שגיא סברייגו
בודהי אשטנגה יוגה
שגיא סברייגו
שלום אני שגיא סברייגו. אני מתרגל (MAKE) מה שהיא להבנתי יוגה מעל 20 שנים ומלמד ברציפות כמעט יום יום מזה כ 10 שנים. אני מזמין אתכם לבוא לתרגל איתי, לחקור ביחד, לתמוה לפרש להבין ושוב לשאול אודות מסתורי היוגה, לחבר קצוות פרומים אצלנו לחקור אודות אי ההבנות בפנימיותנו ובו בעת גם במסורת היוגה. כולנו מתעוררים מידי פעם לתוך השאלה מהי משמעות חיינו... עם חלוף השנים מתבהר כי חיינו על העולם קצובים ולנוכח זאת עוצמת השאלה מקבלת כשלעצמה משמעות גדלה והולכת. מהי המשמעות של לשאול מהי משמעות חיינו...? האם הכוונה למטרה שלשמה אנו כאן? האם הכוונה לעשיה מתמשכת שלשמה אנו כאן? ולמה הכוונה בכלל במתן משמעות לדבר? ובפרט לחיים, חיינו שלנו ושל היקרים לנו. היוגה היא עבורי חידה, עבור רבים היא כזו, חידה ההולכת ומתעצמת הולכת ומקבלת עוד ועוד פנים עם העיסוק בה. פנים והיבטים רבים מספור. עבורי היא נוגעת ומושלכת לכל פינה למילה הנכונה לעיסוק ההולם לנוכחות המדויקת לשגיאה המודעת, לשאלות המתאימות ולמשמעות המלאה של היות בעולם של מפגש בעולם, של חלום, של אחריותי להעבירה לאחרים בשיעור, אפילו נוגעת בבחירת טקטס באתר האינטרנט שלי. אבל התירגול הוא פשוט... עוטף ולעיתים חושף, לעתים קשה ואפילו קשה מאוד לעתים משמעותי ולעתים לא. והלימוד כמוהו.... יש בו אחריות מבחינתי, לתלמיד ישנה בו אחריות כבדה.לא פחות. אחריותי היא להעביר לתלמיד את התובנה לגבי אחריותו – על עצמו. אחריותי היא לדייק את הלימוד, להעביר את העיקר שיאפשר חשיפה, לסלול את השביל בו התלמיד יוכל ללכת נכונה, ובה למצוא את האבנים המכשולים של עצמו באמצעות כלים יעילים. להתקרב ככל שניתן לעצמו בסנסקריט המונח "סווהא-רופה" ל"צורת עצמו" ומה מלמד אותי בעולם...? הפחד וההתגברות העצמית.... הספק וההחלטיות שבצידה... המנוחה השקטה והרעש הגדול.... ילדיי, אהובתי ותלמידי הצעירים והבוגרים.... הטבע העצים העורבים על הצמרות.... השגיאות והפתרונות..... הכח שבתוכי..העידון... החולשה שלעתים... האמירות הקטנות שבחיים ועד הטקסטים הסתומים ביותר... הדת המדע הטכנולוגיה, החשיבה והבנייה... הקמטים בפנים שלי ושל יקרים לי... הגדילה השינוי העימות וההשלמה... ההסתרה והחשיפה... האלוהים...ההיות...והאהבה...
בודהי אשטנגה יוגה
בודהי אשטנגה יוגה הוא מכלול התרגול ומהווה בסיס לגוף הידע השלם בו אני עוסק. מחד גיסא אני מתייחס לאשטנגה יוגה כבסיס המהותי לתרגול אך מאידך גיסא אני גם בוחר להטיל ספק בכך שעצם התרגול העיוור "יביא את הכל". על מנת שכך יקרה נדרש תירגול נכון. זה הרווי שאלות, חקרני, בכמיהה לשינויים ובחינות מחדש, יצירתי ועסוק בפירוק ובהרכבה מחדש. התייחסות כזו -לתפיסתי - מקלה ומביאה תועלת אמיתית לכל אחד ואחת מאתנו וזאת באופן מובהק ותואם לנו. אשטנגה יוגה היא מסורת תרגול נפלאה וייחודית – יש בה מן הכל הנדרש. ובכל זאת אם כן מדוע -בודהי - אשטנגה? מעט שבמעט על המושג בודהי (Buddhi) בהקשרו: מסורת היוגה הינה רבת פנים עתיקת יומין ואפוריזמית לעתים. כלומר פועלת ברמיזה - בפראזות בלבד לכן יש בה קשיים, סתירות שלכאורה ומכשולי תובנה רבים. הישות הקרויה בודהי היא אותו מכלול שתפקידו לפרש להבין לחקור לאו דווקא באמצעים רציונליים אולם גם בהם את הדרך ובו בעת את המצב הנגלה. זוהי הישות הראשונה שמתגלה מתוך המושג הנעלם הקרוי "פראקריטי"...או "מולאפראקריטי" (ראשית הכל טרם הופעתו הנגלית) בודהי היא המעודנת שבהם... זהו הכלי באמצעותו ניתנת הפעילות היוגית בבסיסה. ממנו בעיקרו נגזר השאר: הן אונטולוגית (כלומר מה ישנו וקיים בעולם ממש..) ובמקביל דרכו מתאפשרת עבורנו גם הגשמת השאיפה האסכטולוגית (כלומר הניסיון היוגי להשגת תובנה ושיחרור...) המושג בודהי לכן מעצים את הדגש המהותי שאני מייחס לתרגול אשטנגה מודע. במילים אחרות: זהו לא רק תרגול באשר הוא אשטנגה יוגה, כי אם כזה הפותח את האפשרות לשאול שאלות לגבי התרגול, אופניו, חולשותיו הנגלות מידי פעם והדגשת חזקותיו בדרכים יעילות ופחות קונבנציונליות. כך אנו מרשים לעצמנו אינספור אפשרויות אחרות הנובעות מחופש המחשבה והדמיון....ותוך שמירת המסגרת המסורתית כבסיס על ומשיגים בכך תרגול מעמיק, אותנטי ויעיל.
יוגה מייקר
היוגה היא דרך אזוטרית, אומנם היום מיליונים רבים מתרגלים סוג זה או אחר של יוגה, אולם לעומקה היא הייתה ותישאר אזוטרית כלומר מובנת ונבחנת על ידי קבוצה מצומצמת של יודעי דבר. ההאטה יוגה ניתנת בעיקרה כפרקטיקה גופנית בלבד... אולם המטפיזיקה היוגית מורכבת והבנה מלאה שלה באופן רציונלי תתקל במכשולים רבים כמעט בהכרח. יוגה מייקר מפלס את דרכו בעצמו, לוקח אחריות וסיכון, בונה את עצמו ובונה את סביבתו, טועה ולומד מהטעות, משתמש בידע קודם כדי לפלס נתיב חדש, משנה, מתחדש. לעתים מזומנות נדרש לסמוך על תובנותיו בלבד באופן זה ניתן סיכוי להבנה פרשנית, לחיבור נתיבים להתבוננות על הישן ממקור חדש ממבט שונה. היוגה מתרחשת כל העת - כפי שראה זאת שרי אורבינדו "היוגה הינה בחיים".