בלוג 

חלק א חמש הסוטרות 7.4-11.4 כולם משתייכות למקטע יחיד שאותו מכנה ברברה סטולר מילר "טרנספורמציה או שינוי של פעולה". פטנג'לי למעשה מתייחס כאן למסורת מרכזית בתפיסות המזרחיות – לאונטולוגיה (צורת קיום או מה קיים) של סיבתיות קארמתית. המושג קארמה הוא מרכזי מאוד ומהותי ביכולת של המסורות ההודיות לתת הסברים על ארועים או התנהלויות שקשה היה להסבירן באופן סיבתי מבלי להניח הנחת רקע על קיום מעגל קארמתי. במובן מסוים התרבות המערבית שונה מאוד בתפיסת הזמן שלה, בעיקר כאשר מתייחסים לתרבויות מונותא

סוטרא 7.4 היא הראשונה מבין 4 סוטרות אשר ברברה סטולר מילר בספרה "Discipline of Freedom" מכנה "טרנספורמציה או שינוי של פעולה". הסוטרא אומרת כך "הקרמה של היוגי איננה לבנה ואיננה שחורה (טענה 1), ובהמשך "של האחרים תלת גוונית" (טענה 2). נתבונן רגע בשתי הטענות ולאחר מכן נבהיר למה פטנג'לי מתכוון כאן: הטענה הראשונה מתייחסת ליוגי ומזהה אותו עם סוג של קרמה או א-קארמה שמתאפיינת בכך שהיא איננה לבנה וגם איננה שחורה – למעשה במילים אחרות איננה קרמה בכלל במובן מסוים. הטענה השנייה מציג

סוטרא 2.4 מדברת על ההשתנות או על תהליך ההשתנות (פאהרינאמאה) לאחר (לידה אחרת\ מצב קיומי אחר\ אני אחר) לדבר אחר. (אנטארהא). היא מייחסת את...

מה זו שאלה? השאלה מה זו שאלה היא סוג של אינטרוספקציה כלומר של דבר המתבונן וחוקר את עצמו . שאלה ששואלת מה היא עצמה מה מהותה? לשאלה מהי...